باحث حضرمي ضمن افضل ٥٠٠ باحث على مستوى العالم وواحد من اثنين على مستوى الوطن العربي

قد تم اختيار بحث عن السرطان للباحث الحضرمي الدكتور صالح حسين قاسم بن سميدع من ضمن افضل ٥٠٠ بحث عالميا  وتم اختيار الباحث الدكتور صالح بن سميدع ليكون احد المتحدثين في الموتمر العلمي العالمي الذي سيقام في منتصف شهر يونيو ٢٠١٦ وذلك في كوريا ويضم الموتمر حوالي 500 مشارك من اكثر من 50 دوله من انحاء العالم من بينهم فقط اثنين من الدول العريبه وهم الدكتور صالح بن سميدع وباحث مصري من جامعة عين شمس حيث سيقدم الدكتور صالح ورقه علميه عن بعض انواع فيروس الورم الحليمي البشري HPV عالية الخطوره المسببه لسرطان عنق الرحم عند النساء في اليمن بشكل عام وفي حضرموت بشكل خاصعلما بان الباحث قد اكمل بحثه لنيل درجة الدكتوراه من جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا في بداية العام ٢٠١٥ وتم نشر ذلك البحث في جامعة السودان كواحد من الابحاث المتميزه المختاره للنشر  حيث كان البحث بعنوان

Molecular Genotyping and Immunophenotyping of High Risk Human Papilloma Virus Types among Yemeni Women Diagnosed with Cervical Cancer.

بمعنى : التنميط الجيني الجزيئي والمناعي للأنواع عالية الخطورة لفيروس الورم الحليمي البشري لدى النساء اليمنيات المصابات بسرطان عنق الرحم.

حيث يعتبر هذا البحث هو الأول من نوعه على مستوى اليمن بشكل عام الذي من خلاله تم اكتشاف  وتحديد انواع ذلك الفيروس المسببه لذلك النوع من السرطان في اليمن بشكل عام,
وتم ايضا نشر عدد من الاوراق العلميه من ذلك البحث في مجلات علميه عالميه في كل من مصر والهند وبريطانيا وامريكا وبعد نشر الورقه العلميه من ذلك البحث في بريطانيا تم التواصل مع الباحث ليكون ضمن المشاركين في عدد من الموتمرات العلميه العالميه ومنها موتمر كوريا وموتمر في ايطاليا وموتمر علمي في كندا وقد تم قبول الاوراق العلميه التي قدمها الدكتور صالح بن سميدع في كل هذه الموتمرات العلميه العالميه التي سيشارك فيها باذن الله في شهر يونيو القادم وايضا تم التواصل مع الباحث من قبل موسسه امريكيه تعتني بالكتب العلميه الالكترونيه ليكون جزء من بحث الدكتور صالح كفصل في كتاب إلكتروني عن احدث الابحاث في مجال سرطان عنق الرحم وتمت الموافقه على ان يتم نشر ذلك الكتاب في الانترنت قريبا ليكون مجانيا ومفتوحا  لكل الطلاب والباحثين.

الدكتور صالح من مواليد محافظة حضرموت – مديرية الضليعة  عام 1982م درس دراسته الابتدائيه في مدرسة الطليعة لأبناء البدو الرحل الى الصف السادس ثم انتقل الى مدرسة النهضه بسهوه – وادي رخية ثم اكمل المرحلة الثانوية بثانوية سيف بن ذي يزن بالقطن ثم أكمل دراسة البكالوريوس بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا – مختبرات طبية تخصص علم امراض الانسجة والخلايا ثم تمهيدي الماجستير (دبلوم فوق الجامعي) بجامعة الخرطوم وبعدها اكمل الماجستير بجامعة السودان تخصص علم امراض الانسجه والخلايا  ثم أكمل الدكتوراه في نفس التخصص ومن نفس الجامعة بجمهورية السودان وبهذا يعتبر الدكتور صالح بن سميدع الأصغر سناً على مستوى حضرموت باكملها ممن يحصل على درجة الدكتوراه في التخصصات الطبية في عمر لايتجاوز 32 عاماً، ويعتبر من النوادر في هذا التخصص على مستوى اليمن كلها فنسأل الله له التوفيق والسداد  وبعد ان اكمل الدكتورا في تخصص تشخيص الاورام والسرطان لم يكتفي بذلك بل التحق بماجستير في تخصص ثاني نادر وحديث وهو تخصص الطب الجزئي والهندسة الوراثية والجينات ويعتبر هذا التخصص من اهم التخصصات الحديثه في المجالات الطبيه .

يعتبر الدكتور صالح بن سميدع من الطلاب المتميزين طيلة فترة دراسته فقد كان الأول على دفعته في كل مراحل دراسته الابتدائيه والثانوية والجامعيه والدراسات العليا دون منافس وقد حقق نسب عاليه علي مستوى الجامعات بالسودان ولم يفارق المركز الأول منذو ان دخل المدرسة في الصف الأول الإبتدائي الى ان أكمل دراسته الجامعية والعلياء وقد تم تكريمه في جامعتي السودان والخرطوم عدة مرات وتم منحه العديد من الشهادات التقديريه من تلك الجامعات كما حصل على ميدالية التفوق الاكاديمي والبحث العلمي للطلاب اليمنيين الدارسين بالخارج من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي عبر السفارة اليمنية بالخرطوم وحصل على شهادة تقديريه من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي لتفوقه وحصوله على المركز الأول في الجامعة وقد منح العديد من التزكيات من عدد من الدكاتره والأساتذة بالجامعات السودانية وبالإضافه الى دراساته الاكاديميه وتميزه فيها فهو ايضاً اديب وشاعر، ومدرب معتمد في مجال التنمية البشرية من عدد من الاكاديميات العالميه في هذا المجال ومنها ( CATD  الكنديه وIahrd  الكنديه للتنميبة البشريه) وايضا مدرب معتمد من البورد العربي للتنمية البشرية ومعتمد من جامعة النيلين

المؤهلات العلمية:

– 2005 بكالوريوس في علوم المختبرات الطبية ( علم أمراض الأنسجة والخلايا) الدرجة الأولى بإمتياز(الأول على الدفعه) (جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا

– 2007  تمهيدي ماجستير(دبلوم فوق الجامعي)(درجة الشرف) (معهد الأمراض المتوطنة- جامعة الخرطوم

– 2009 ماجستير(علم أمراض الأنسجة والخلايا)(الأول على الدفعة بإمتياز)(جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا)
(البحث التكميلي بعنوان تاثير التدخين على خلايا الجهاز التنفسي لمدخنين يمنيين من محافظة حضرموت)

– 2014  ماجستير مهني مصغر إدارة إعمال – جامعة الخرطوم -معهد الدراسات والبحوث الإنمائيه.

– 2014 دبلوم ادارة المنظمات -جامعة عين شمس المصريه بالتعاون مع أكاديمية ناسك للدراسات والتدريب- بالخرطوم

– 2015حصل على الدكتوراه من جامعة السودان للعلوم والتكنواوجيا تخصص علم أمراض الانسجه والخلايا.

– 2016  ماجستير الطبي الجزئي (Molecular Medicine) جامعة الخرطوم – معهد الأمراض المتوطنة.

الدورات التدريبية والعلمية:

– دورة تدريب  المدربين TOT   من جامعة النيلين كلية تنمية المجتمع ومعتمده من عدد من الاكاديميات العالميه في مجال التنمية البشرية

–  دورة علمية تدريبة مكثفة في تطوير الأداء المهني للأستاذ الجامعي- جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا- عمادة التطوير والجودة – مركز التدريب وبناء القدرات

– دورات علمية وتدريبه بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا- كلية المختبرات الطيبه- معمل الابحاث في كلٍ من:الاحياء الجزئية (MolecularBiology) و (Bioinformatic and Next-Generation Sequencing)

–  دورة علمية وتدريبيه مكثفة في ال (Bioinformatics) من جامعة كامبردج البريطانية بالتعاون مع معهد الامراض المتوطنة – جامعة الخرطوم وبشهادة معتمده من جامعة كامبردج.

–  دورات مكثفة في اللغة الإنجليزية من معاهد التعليم البريطانية بالخرطوم.

–  دبلوم البرمجه اللغويه العصبيه- مركز الأوايل للتدريب والدراسات القانونيه – الخرطوم

– دورات علمية وتدريبيه مكثفه جامعة الخرطوم معهد الدراسات والبحوث الإنمائية في كل من:
-إدارة المستشفيات والمرافق الصحيه
– ادارة العمليات اللوجستيه

–  إدارة المنظمات غير الحكومية

– الدراسات الدبلوماسية والعلاقات الدوليه والعامه

–  دراسة جدوى المشاريع

–  إعداد وكتابة التقارير

–  دورة في تطوير القدرات والمهارات- شركة سوى بالتعاون مع أكاديمية ناسك للدراسات والتدريب- الخرطوم

– دورة في التطوير الذاتي والإمتياز الشخصي (مركز دراسات الجودة والإمتياز) بالخرطوم

–  دوره تدريبية بمستشفى الملك خالد الجامعي- جامعة الملك سعود بالرياض قسم الانسجه والخلايا – دورة تدريبة في مختبر الأنسجة المريضة (المركز القومي للعلاج بالأشعة والطب النووي) – السودان- الخرطوم ، وغيرها من الدورات العلميةوالتدريبية.

http://www.personal-brand1.com/?p=84

#الرقم_واحد #مجلة_الرقم_واحد #الماركة_الشخصية #حضرموت #اليمن #الإمارات #السعودية #الطب #انجازات

من الصفر إلى الرقم واحد ..تربع على عرش الإنجاز وبكل اقتدار.. من إنجازاته تأسيس أول بنك إسلامي في العالم

الإمارات عامرة بشخصيات تركت بصمتها على المستوى العربي والإسلامي والعالمي في الماضي والحاضر وبإذن الله في المستقبل وهذة البصمات هي امتداد لبصمات شيوخها وحكامها وقادتها حفظهم الله ورعاهم .. ولأن المجلة تسعى دائما أن تبرز أبجديات الرقم واحد في حياة من امتلكوا هذا الرقم الصعب ليستفيد منها القارىء ومن يعشق الإنجاز كان لابد لنا من الوصول الى ميدان من ميادين الكفاح والبداية من الرقم صفر وقبل أن يصل للرقم واحد أجرينا هذا الحوار مع المربي الفاضل من النخب الثقافية البارزة، والشخصيات الباذخة، بسط يد الندى للخير، وخاض غمار مشاريع عدة، امتازت بالابتكار الأخاذ وبالتحدي للواقع الرتيب ، كان لنا شرف اللقاء بالمربي الفاضل السيد الحاج سعيد لوتاه،وذلك في مكتبة الكائن بدبي.

ما فتئ في أمرٍ من أمور الانجاز إلا دلف إلى غيره، بعزيمة وشجاعة ووثوقية، كانت القيم بوصلة توجهه فيما يقوم به، وكانت لفطرته النقية دور الإصرار  في نبذ القشور والتطلع للمآقي السنية، التي يحبها الله ورسوله ويتعشقها النبغاء والنبهاء، فكان وما زال علماً يحتذى بسيرته ومسيرته المباركة، وقدوة شامخة باذخة تستحق المجد.

نص الحوار :

س: الحاج سعيد؛من خلال قراءتنا للكثير من أعمال الخير التي قمت بها، والمشاريع التي توليت أمرها، نتطلع إلى معرفة تجربتك في هذا الصدد بشكل عام، وكيف للإنسان أن يصنع الرقم واحد، فقد وجدنا من خلال اطلاعنا على مسيرة حياتك الحافلة بالعطاء أنك كنت تعمل في بيع اللؤلؤ، كما كنت متخصص في مسألة تحديد الاتجاهات، أي اتجاهات النجوم ومعرفة المهيع المراد إذا ما ضل المرء مهيعه، وغير ذلك من الأعمال الخالدة التي اعتنيت بها، أمثال فكرة بنك دبي الإسلامي وسواها من المشاريع الكثيرة الطيبة المتظافرة.

ج : لقد كان للبيئة الدور الكبير في تكوين شخصيتي ومساري، فهي مختلفة تماما عن بيئة اليوم، فالتعليم لم يكن له الرواج والإهتمام كحاضر حالنا، فقد كانت البيئة آنذاك هي المربي للأولاد والبنات على السواء، فكنا نذهب إلى البحر في الصيف وإلى البر في الشتاء، كما تعلمنا من هذا ومن ذاك فالبيئة هي المعلم الذي أكسبنا الخبرة والدراية، فهناك من حالفه الحظ في التعليم ومنهم من لم يحالفه في ذلك، وليس لأنني ذكي وغيري على خلاف ذلك، إنما هي الحظوظ والأقدار، فظروفي ساعدتني مقارنة بغيري، حيث أن والدي كان تاجراً وكان كل والد يعلم ابنه، لأن المدارس في تلكم الأيام لم تكن موجودة بعد.

فقد أحضر لنا الوالد معلِّم تتلمذت على يديه لما يقارب أربعة اشهر ونص، فتعلمت القراءة والكتابة وأساسيات الحساب، ثم تعلمت الاشتغال باللؤلؤ  وكيفية التعامل مع البحر والماء والهوى، فللهوى البحري تسميات متعددة، وكنا نميزه من خلال أجسادنا وما يطرأ عليها.

فالبيئة غالبة وهي التي تلعب الدور في تربية الأبناء، كما كنا نحن الأبناء خدومين لأهالينا مكرمين لهم، وللذين يعلونا سناً، وكان شعارنا في ذلك أن خادم القوم سيدهم. 

إذا ما كان احدنا عمره 14 عام فلا بد له أن ينام في البحر، فمما تعلمنا من أمهاتنا في ذلك الزمان أربع خصال حميدات وهن : الشجاعة والحياء والكرم والتدين.

إبان ما كان عمري 16 سنة قرر الوالد الكريم أن نذهب سويةً للحج، وذلك في أيام الملك عبدالعزيز بن سعود، وكان الحج على الإبل، فمن أراد أن يذهب إلى الحج فما عليه إلا أن يأتي بناقته، وما قصر كان على والدي. وكنت أنا ومن كان في عمري من نقوم بخدمة الحجيج، وقد كان لدينا طير أردنا ان نهديه للملك عبد العزيز بن سعود.

ركبنا الحمير والناقة والخيل وفي آخر الاحساء تعشينا وعشينا الحمير، وحين آن الفجر وصلنا مدينة بدر، ثم وصلنا البحرين وبعد يومين إلى ثلاثة أيام وصلنا قطر، استمرت رحلتنا إلى الحج ذهابا وايابا على مدار ثلاثة اشهر.

عدنا إلى الإمارات في آخر الشتاء وطلب مني والدي أن أتزوج، واختار لي ابنة عمي،وتزوجت وأنا في سن السابعة عشر.

قبل ذلك وفي سن الرابعة عشر من عمري،كنت ذاهباً إلى رأس الخيمة ولم يكن لدي سلاح، والتقينا بأناس اطلقوا علينا رصاص بنادقهم عن طريق الخطأ، فمرت إحدى الرصاصات بجانبي، فحرجت على الذين معي ووالدي منهم أن يعطوني سلاحاً، إلا أن حاكم رأس الخيمة قال أنني ما زلت صغيراً ونحيلاً، ولابأس من أن يعطوني بندقية مناسبة لحجمي، وكنت سعيداً جداً بتلكم البندقية التي أعطوني إياها.

لذلك أعود وأقول أن البيئة هي المربي وليست المدرسة. بعد سنة من زواجي توفيت زوجتي، فتزوجت للمرة الثانية وعمري آن ذاك ثمانية عشر سنة ونصف، وبعدها طُلب مني السفر إلى افريقيا بسفينة شراعية، ولم يكن لدي العلم الكافي بالبحار العالية وكيفية التعامل مع الأمواج العاتية، ولكني تحليت بالشجاعة ورباطة الجأش، وسافرت وتعلمت من خلال تجربتي تلك خطوط الطول والعرض ومعرفة الخرائط.

مما تعلمت أيضاً وبشكل عام أنني أستطيع أن أغلب الآخرين بالطيب أكثر من أن أغلبهم بالقوة.

في أواخر الحرب العالمية الثانية استضافني أحد الاشخاص الى السينما، وكان الفيلم يتحدث عن بومباي، فصممت أن أسافر إلى هناك. وسافرت.  فالتقيت بالمناضل الكبير غاندي، ومحمد علي جناح.

في تلكم الأيام كانت العادات ضاغطة، حيث أن دخول السوق والعمل في التجارة وما في ضروبها يعد من المعايب، فقط العجم والهنود من يستطيعون أن يعملوا في السوق، إلا أننا كسرنا قيود تلك العادات البالية وخلعناها، وتغلبنا على واقعنا بالشجاعة والجسارة والإقدام، فتجاوزنا الذين سبقونا بعد أن دخلت في المقاولات.

كان للشيخ راشد رحمه الله خمس جلسات، وكنت رفيقه في جلستين، وهما جلسة الليل وجلسة الفجر،وكنت استشعر فيه هم السياسيين.

عندما رزقت بأولادي فكرت في أن أنوّع مشاريعي لا أن أبقى فقط في المقاولات، وذلك حتى تسند المشاريع بعضها بعضا.

س: مر كثير من الناس في زمانكم بتجارب مشابهة لتجربتكم، ولكنهم لم يتركوا أثراً كما تركتم، لماذا برأيك.. كذلك؛على الرغم من عدم وجود الأبحاث والجامعات والدراسات ومع ذلك كانت لديك القدرة والحنكة الملفته على الابتكار،فمثلاً فكرة أول بنك إسلامي في العالم العربي، من أين أتتك هذه الفكرة الباهرة؟

ج : تربينا على مبدأ المشاركة فلابد للشخص أن يشارك مجتمعه، والمجتمع بطابعه الديني لم يكن يتعامل مع الذين يقومون بالربا، إلا أنني كنت استغرب عن السكوت المطبق حيال الربا واستشرائه بتلك الطريقة الفجة. قال لي ذات يوم الشيخ راشد رحمه الله هل وجدت لنا فكرة لكي نتخلص من هذا البلاء، فوجدتها فرصة سانحة، فبدأت  أفكر وأعرض أفكاري في هذا الموضوع بجد واجتهاد، وكان يُقال لي أن افكاري في هذا الشأن لن تتحقق الا بعد خمسون سنة.

قمت بفتح البنك في عام 1975م ، وكذلك قمت بفتح مدرسة في عام 1983م، وهكذا وجدت أن النجاح يولد النجاح، كما أن الفشل يولد الفشل، وبعد ذلك قمت بفتح كلية الطب للبنات، فكانت أول دفعة تتخرج 50% معدلها امتياز.

إن الإنسان إذا لم يثق في نفسه وفيما يقوم به، يبقى مهزوزا، والمسلم لايجوز له أن يهتز أو أن يكون مقلداً.

س : عندما بدأت تفكر بشكل مغاير للواقع، حتماً واجهتك عقبات وتحديات، كيف استطعت التغلب عليها؟ وكيف استطعت اقناع الناس، وخاصة أصحاب القرار ؟  وكيف استطعت الرد على المشككين في أفكارك الجديدة المختلفة عن الفكر السائد؟

ج : عندما فتحنا بنك دبي الإسلامي، أتانا مدير بنك بريطانيا يبارك لنا هذه الخطوة، وتقبل الفكرة بشكل جميل، ولم يعارضنا مع الأسف سوى أولئك المطاوعة، أما بالنسبة للشيوخ فهناك من وافق، وهناك من عارض.

المرابحة أو تسمية المرابحة بهذا الاسم ليس لها أصل في الفقه الإسلامي، إنما أنا من ابتكر هذا الاسم، وإن كان ما يخيفني بعد أن كبرت وخرجت من الساحة – كما يُقال – أن  يزيد بعض المدراء الربح على الناس.

س : إذا ما تطرقنا الى موضوع التخطيط والقدرة على تنفيذ التخطيط، كيف كنت تخطط للتنفيذ؟

ج : لم يكن هناك أحد يشاركني الأفكار، إنما يقوم المهندسون بتنفيذ أفكاري، فقد كنا نسكن دبي، ومن ثم ذهبنا إلى عجمان وسكنا فيها خمسون سنة، ومن ثم عدنا إلى دبي، وطلبت من الوالد حينها أن نبني للعوائل بيوت، واشتغلت بيدي، كانت أول غرفة بنيتها أنا بنفسي، ودخلنا السوق ومن ثم بدأ العمال يأتوا إلينا.

س : رأينا تنوع باهر في المشاريع التي قام بها الحاج سعيد، فقد تعددت في أكثر من موضع، منها المقاولات ومنها البنوك ومنها كلية الطب وغيرها ، برأيك هل التنوع إيجابي أم أنه يشتت الجهود، بماذا تنصح الأجيال ؟

ج : أول ما بدأت المقاولات كنت اهتم بالبنائين والسباكين والنجارين، وكنت أفكر أني أنفع الناس من خلال عملي، ولكن قد يتأخر النجار مثلاً عن إنجاز عمله و نتأخر في تنفيذ طلب العملاء ،ونحن كما اسلفت رُبينا على الحياء، فلا أقول له لماذا تأخرت عن عملك، فأضطررت أن أقوم بعمل منجرة، وكذلك الحديد وهكذا اعتمدت على نفسي حتى لا أخلف مواعيدي مع الزبائن.

كنت اقوم بعمل نماذج، للبنك، وللكثير من المشاريع الأخرى، حتى كنا في أحد المرات مع الشيخ راشد رحمه الله في المطار فالتقينا بصاحب بنك منافس، وكان هذا البنك ربوي، فقال له الشيخ راشد إنني افتتحت بنك دبي الإسلامي، فرد عليه وقال ساخراً دعوه أولاً ينجح ومن ثم سنحكم على تجربته، ثم قابلته بعد بضع سنوات؛ فأقر بنجاحي.

س : هناك أمر آخر وهو تجربتك الفريدة والناجحة في تربية الأجيال على مستوى العالم العربي، وكذلك تربيتك للأيتام وكفالتك لهم منذ كانوا صغارا حتى يكبروا، فتزوجهم وتوظفهم، حدثنا عن هذه التجربة الرائعة ؟

ج : قال الله تعالى ” إنما أموالكم واولادكم فتنة ” الله أخبرنا أن المال الذي في يدي هو مالنا كلنا كما أن الأولاد هم أولادنا كلنا أيضاً، إذ لو كان أولادك سيئين سيكون أولادنا بالحتم كذلك سيئين، والأموال إذا لم نستخدمها بشكل جيد ستكون عاقبتها علينا سيئة، فخراب أولادي أو أولادك هو خراب للجميع، كما أن الأولاد والمال اختبار للجميع.

من هذا المنطلق وبقناعتي الراسخة بهذه الفكرة أقوم بما أقوم به.

بالنسبة للأيتام فقد قال الله في كتابه العزيز ” أرأيت الذي يكذب بالدين، فذلك الذي يدع اليتيم ” بحثت عن تفسير الآية فدلني على أن أقوم بمشروع العمل المنتج، فافتتحت مزرعة بحضائرها وغنمها وسمكها ونحلها، فإذا ما كان اليتيم اليوم يأخذ الصدقة، فغدا سيكون هو من يتصدق، كما أن التكذيب بالدين هو ترك اليتيم.

س : ماذا عن فكرة تأسيس أول جمعية تعاونية في الإمارات والخليج العربي، فهي تجربة اقتصادية رائدة؟

ج : سبق وعملت سوبر ماركت فوجدت أن هناك تمييز بين الناس، فقمت بعمل جمعية ملتزمة بالطريقة الإسلامية، وارسلت قانونها المالي لأكثر من جهة، ولم يرد علي إلا مشائخ الأردن وكان أعجابهم بالفكرة كبيرا.

س : يلاحظ أن أغلب مشاريعكم نابعة من حاجة المجتمع، وهذا ممتاز واغلب المشاريع كانت سابقة لأوانها من حيث الفكرة المجافية لما كان عليه الواقع..بم تفسر ذلك ؟

ج : الشيطان يعدنا بالفقر، والله يعدنا بمغفرة منه ورحمة، كما أن ديننا أتى لأجل السعادة، وكل أعمالي لأجل السعادة، حتى وإن لم أربح ماديا، يكفيني أن أسعد إنسان.

بدورنا في مجلة الرقم واحد نشكر هذه القامة السامقة، على وقته الذي تفضل به علينا، وجميل تجربته الثرية التي امتعنا بها وافادنا، إنما ومن باب الحب والتقدير لهذه الأفكار الجبارة الطيبة، حبذا لو توضع في كتاب وتُدرَّس في الجامعات، فالجيل بحاجة ماسة الى هذا الوعي الرائع الذي تفرَّد في مساره وأنتج السعادة للجميع.

أبرز إنجازته :

- أسس أول جمعية تعاونية استهلاكية في منطقة الإمارات ودول الخليج باسم جمعية دبي التعاونية لتوفير اللحوم الإسلامية، وذلك عام 1972م وهي مستمرة حتى الآن.
- أسس ولأول مرة بنك دبي الإسلامي عام 1975م، ليكون بذلك أول بنك إسلامي في العالم الإسلامي والعربي والغربي، وكان رئيساً لمجلس إدارته لسنين عديدة.
- أسس أول شركة للتأمين الإسلامي باسم الشركة العربية الإسلامية للتأمين (إياك) وذلك عام 1979م.
- أسس أول مدرسة إسلامية رائدة في العالم العربي والإسلامي باسم المدرسة الإسلامية للتربية والتعليم بمراحلها الثلاث: المرحلة التأسيسية (لعمر 5-9 سنوات)، والمرحلة التوجيهية (لعمر 9-12 سنة)، والمرحلة التخصصية (لعمر 12-15 سنة) وذلك عام 1983م، لتخرج الطلاب (بنين وبنات) في سن التكليف (أي عمر 15 سنة) ودخولهم إلى ميدان العمل بتخصصات مختلفة بدراية ومهارة وخُلق، مع تشجيعهم على مواصلة الدراسات العليا.
- أسس أول كلية طبية في الإمارات ودول الخليج العربي باسم كلية دبي الطبية للبنات تقديراً لمكانة المرأة وقدرتها على العمل، وذلك عام 1986م.
- أسس ولأول مرة في دبي كلية دبي للصيدلة للبنات عام 1992م
- أسس أول مركز للبحوث البيئية في دبي عام 1992م في مدينة لوتاه بدبي.
- أسس مركز دبي الطبي التخصصي ومختبرات الأبحاث الطبية وذلك عام 1992م.
- أسس "المعهد التقني" لتخريج المهنيين في مختلف مجالات الصناعة والكهرباء والنجارة والفايبرجلاس، والسيارات، وتدريب طلاب المدرسة الإسلامية فيها، وطرح شعاراً تشجيعياً في التوجه الصناعي واحترام المهن والعمل اليدوي: "تعلم مهنة واملك ورشة" وذلك عام 1992م في دبي.
- أسس مصانع عديدة: مصنع بولي باك 1993م، ومصنع الأسلاك (1994م)، ومصنع تعليب اللحوم (1990م)، وأقسام الصناعات في الفيبرجلاس والنجارة والحدادة والكهرباء، والتكييف، وتصليح السيارات.
- أسس "مؤسسة تربية للأيتام" عام 1982م، وتولى تربيتهم ورعايتهم ومسؤوليتهم من عمر (5 سنوات) وإلى تخرجهم في سن التكليف (أي في عمر خمس عشرة سنة)، وتشغيلهم بعد ذلك في مؤسساته وشركاته ثم تزويجهم، ليعيشوا معززين مكرمين، ويؤدوا واجبهم تجاه أسرهم ومجتمعهم.
- أسس أول جامعة بالاتصالات الحديثة عبر الإنترنت، وهي جامعة آل لوتاه العالمية وذلك عام 2000م، بكلياتها الخمس وهي: كلية المصارف الإسلامية، كلية الإدارة والقيادة، كلية الاقتصاد والتجارة، كلية المحاسبة، كلية علوم الحاسوب وتقنية المعلومات.
- أسس المستشفى التعليمي ليكون ميداناً طبياً عالمياً في التطبيق والعلاج والبحوث الطبية عام 2003م (تحت الإنشاء).
- انشأ أول دورة في إعداد وتأهيل المعلم الشامل عبر شبكة الإنترنت، حيث تم تخريج الدفعة الأولى بنجاح عام 2004م، ولا زالت الدورة تتواصل مع المعلمين في كل مكان.
- أسس على شبكة الإنترنت موقع تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها، وذلك باللغات (الإنكليزية والتركية، والأردية، والصينية، والروسية) على مدار 24 ساعة ومجاناً.
- أسس ولأول مرة "المدرسة الصفية الشاملة"، حيث يديرها المعلم الشامل في مناطق عديدة، ويتخرج الطلاب منها في سن التكليف، وأقام منها نموذجاً في دبي عام 2004-2005م.
- أسس نظاماً شاملاً للوقف الغذائي حيث تستثمر الأرض، والمال، والإدارة والتسويق لإنتاج غذاء رخيص وذلك عام 2005م.
- ابتدأ فكرة جديدة في تحويل المعهد التقني إلى "جامعة الجامعة" للعلوم النظرية والتطبيقية، بأسلوب جديد وفعال عبر نظرية متطورة: تعليم، تدريب، تطبيق. وذلك عام 2005م.

أبرز مؤلفاته :

1. "لماذا نتعلم ؟" باللغتين العربية والإنكليزية، مطبعة المعهد التقني – دبي 1996م.
2. "الأهداف من تأسيس البنوك: مقارنة بين النظام المصرفي الإسلامي والنظام المصرفي الربوي"، باللغتين العربية والإنكليزية، مطبعة المعهد التقني– دبي 1999م.
3. "تأملات في سورة الطلاق"، باللغات العربية والإنكليزية والأردية، مطبعة المعهد التقني – دبي 2000م.
4. "تأملات في سورة الماعون"، باللغتين العربية والإنكليزية، مطبعة المعهد التقني – دبي 2000م.
5. "الزواج في الإسلام عبادة"، باللغتين العربية والإنكليزية، مطبعة المعهد التقني – دبي 2005م.
6. "أوتار .. وأفكار: همسات من قوافي الشعر النبطي"، دار لوتاه للطباعة والنشر والتوزيع – دبي 2005م.
7. "تأملات وخواطر في سورة الفاتحة وأول سورة البقرة"، باللغتين العربية والإنكليزية.

إعداد وحوار : الدكتور ناصر الأسد

تحرير : أ.مهيب نصر

تصوير : أ.أيوب الزعارير

http://www.personal-brand1.com/%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%85%D9%86%D9%87%D9%85/%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D9%84/

بمشاركة 1200 امام وخطيب تقديم ورشة عمل بعنوان اكتشف شيفرتك الخاصة

ضمن الخطة التدريبية للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف - الإمارات فرع مدينة العين عقدت اليوم ورشة عمل بعنوان اكتشف شيفرتك الخاصة (أسرار اكتشاف الذات) بحضور قرابة 1200 إمام وخطيب من علماء ومشايخ ومثقفين من عمار بيوت الله وخدامها ، حيث قدم الورشة الدكتور ناصر محمد الأسد المدرب والإستشاري في مجال التسويق والتطوير الذات والخبير المعروف في مجال الماركة الشخصية وقد تحدث الدكتور عن أهمية وجود الهدف والرغبة في حياة المتدرب ليجد نفسه متفاعل مع الحياة يبحث عن أدوات النجاح من مهارات وقدرات ومواهب اذ لايمكن أن تحقق أهدافك الكبيرة دون أن تبحث عن الوقود للتزود به أثناء عملية التخطيط والتنفيذ في آن واحد وقد طرح المدرب عدد من الاختبارات على عدد من المتدربين وقد نفذت بشكل إبداعي لاقت اعجاب الجميع وفي هذة الأثناء تواصلت عدد من الفعاليات والتمارين أثناء الورشة وطرحت عدد من النظريات والأطروحات التي تميز بها الدكتور وفي آخر الورشة شكر المدرب الجميع على تفاعلهم مع الورش التي تطرح بين الفينة والاخرى وتمنى لهم كل التوفيق والنجاح في اداء مهامهم في خدمة بيوت الله عزوجل ..

مجلة الرقم واحد

اكتشف شيفرتك الخاصة (أسرار اكتشاف الذات)

ضمن الخطة التدريبية للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف - الإمارات - العين 
اليوم اختتام ورشة عمل بعنوان اكتشف شيفرتك الخاصة (أسرار اكتشاف الذات)
بحضور قرابة 1200 إمام وخطيب من علماء ومشايخ ومثقفين من عمار بيوت الله وخدامها ...
شكرا لكل من ساهم في نجاح هذة الفعالية ...
www.nasser-alasad.com
أكاديمية صناعة الماركة الشخصية

رباعية تسويق الذات

رباعية تسويق الذات
https://youtu.be/qQuHcFr5uGs

مونتاج : مؤسسة رؤى للتسويق والعلاقات العامة
إعداد وتقديم د.ناصر الأسد
إخراج أ.أيوب الزعارير
سلسلة قلعة الإنجاز

#الإمارات #دبي #أبوظبي #السعودية #النجاح #التسويق #التدريب #الماركة_الشخصية #الرقم_واحد #uae #ماليزيا #الخرطوم 

4 أشياء تدلّ أنك على الطريق الصحيح نحو النجاح

الوصول إلى النجاح شيء صعب، فطريق النجاح شاق وطويل، ولا يمكن لأي شخص أن يشتري النجاح ويضمن بقاءه لديه طوال الوقت، فالنجاح ليس حصراً على شخص دون آخر.  ولكن إن كنت تعمل وتثابر على الوصول إلى أهدافك فإليك 4 أمور تشير إلى أنك أصبحت قريباً جداً من الوصول إلى النجاح.

1- لديك علاقات مع أشخاص أكثر نجاحاً منك: هل سمعت سابقاً بمصطلح "النجاح عن طريق الصداقة"؟ أول من أطلق هذا المصطلح هو د. ديفيد ماكليلاند من جامعة هارفارد والذي كرس معظم حياته لدراسة سلوكيات وصفات الأشخاص الناجحين. وقد اكتشف أنّ العامل الأكثر أهمية الذي يُفرّق بين الناجح والفاشل هو مجموعة الأشخاص الذين يحيط نفسه بهم وعلاقاته مع الأشخاص من حوله. فصداقة الأشخاص الأكثر نجاحاً منك والذين لديهم طموح وهدف يسعون إليه يعطي دافعاً للتقدم وبذل جهد أكبر حتى بلوغ النجاح المرجو. 2- أنت تكره الفشل: أظهرت بعض الدراسات حول الأشخاص الناجحين في المجال الرياضي مثل مايكل جوردان و جون وودن أنّهم يكرهون الفشل أكثر مما يُحبّون شعور الفوز، فإذا كنت تكره أن تفشل حتى في الأمور الصغيرة والبسيطة في الحياة، فهذا يمهد الطريق إلى النجاح. 3- تمارس القراءة: قد ثبت مراراً وتكراراً أن الأطفال الذين يقرؤون أكثر من المتوسط هم أكثر نجاحاً في المدرسة. وقد نالوا علامات أعلى في اختبارات القراءة والكتابة. فالأشخاص الذين لا يسعون نحو النجاح لا يبحثون في المقالات والكتب. فليس كل القرّاء قادة، لكن كل القادة قرّاء. 4- اختبرت الفشل سابقاً: الفشل هو السبيل إلى النجاح فهو الذي يحثّك على التغيير ومعرفة ما ليس مناسباً، ويمدّ الشخص بالقدرة على التحمل وعدم الخوف من الفشل ثانية. قد يبدو النجاح للوهلة الأولى أنه أمر مستحيل، فنعتقد أحياناً أنه بعيد جداً عنا، ولكن من جهة ثانية فإنك قيامك بهذه الأمور الـ 4 يعني أنه ليس بعيداً يعني أنك لست بعيداً عن النجاح. المصدر: هاك لايف

تهافت المثقف…تخيل فخان

لقد تراكم الجهل وأُقيمت له في نفوس البعض تماثيل وأوثان، فظن الجاهل في جهله المعرفة، أو بتعببر المتنبي تخيل فخان.فخانوا طاقاتهم التي يغذون السير من خلالها في مسارهم الواحد، وخانوا المعنى الذي يعتبطون حباله، حتى ثوت الأجساد عن المعالي وأرتضت بالدون، ومن البدهي أن من ارتضى بالدون فهو دون.

كما سعى بعض المتحمسون في ذات الإطار إلى رفع راية النفس، فهبطوا في بذرة الطمع العميانة التي تورث الهشاشة وانفصام الشخصية،

إذ كانت قراءتهم لمشخصاتهم على غير حقيقة، والنظر إلى محاسنهم على غير نبالة وازنة.

الإبداع هو الجهل بما لديك من إبداع، وهذا السر في رأيي، هو نقطة الارتكاز التي من خلالها يستطيع المرء أن يغير العالم، ويخرج من خرافة الانتفاخ وهوس الشهرة.

إن المعرفة لسهلة، ولكن العمل عسير؛ والعمل المراد به ههنا هو مساورة ومساوقة المعرفة بغية انصبابها في قالب، وهذا ما ليس متاح للكثير،لأسباب ليست منطقية في الغالب وإن ظهرت هي؛ أو حاولوا أن يظهروها بطريقة منطقية. فالوقت مثلاً ليس عذر، وإن كان سبباً يُقال له عذر في عدمية تحقيق ما يُراد تحقيقه، وغير تلك الأعذار التي ليست أعذار في ذاتها، بقدر ما هي أعذار لمجتذبها لكي تقيه حر صيف الطموح، وجمرة الإنجاز، ومسمار سبانك الغاية.

إن الغرور هو أقرب المقربين للنفوس التي تكتفي بما تعرف، مما يصعب على المعرفة عينها أن تجد لها مسلكاً وطريقاً إلى ذلك المستكفي، وإن كان لايدعي ذلك- ولكنه يمارس- إلا أنه يصر إصراراً حاسماً عدمية ملامسة تلك الصفة المنبوذة لندب ثوبه، هنا يولد الخطر، ومن هنا يكون بناء مركزيته أشد إيغالاً في تشويه معارجه.

كلمة غرور كلمة مستهلكة لا وقت لأحد أن يُنقب في ماهيتها، وإن كانت تلامس مسار الطامح الذي توصل به الجهد إلى نزر يسير، من حجم كبير مثخن بمثاقل الطموح ومناقب مدخليته، وذلك يتجلى في محاولة القيام بدور الموجه، الحريص على الآخرين؛ الآخرين الذين قد يعلوه فهماً وادراكاً ومتانة ثقافية ضاربة في أعماق الوعي.

أمثال هؤلاء يعانون إنفصام ثقافي، يرافقه دغل ينم عن ضآلة التربية؛ تلك التربية أكرعتهم منابع الكنود. يلزهم الجبن إلى إظهار جهلهم، وتحوجهم الحجة إلى تعرية وهمهم، ولو تحلوا بالشجاعة واغتبطوا منادح الوقاية، لوصلوا إلى ذروة ما تتآكلهم نفوسهم بسببه، ولكانوا هناك في قلب الجليل المنشود، أو بتعبير خوسيه ريزال لكانوا كصخرة في صرح، من أن يكونوا كصخرة مهملة في حقل.

الكاتب : أ.مهيب نصر

عضو هيئة التحرير

مجلة الرقم واحد 

قصة بائع الكبريت الذي تحول الى مليونير

Ï حياة عصرية عبر أثاث منزلي مميزÎ

هو شعار مؤسسة إيكيا التي تعتقد بأنه ليس ضروريا أن يكون الإنسان غنيا لكي ينعم بأثاث ومفروشات مميزة وبأسعار مقبولة جدا .الشركة التي يوجد لديها 2000 موزع في 67 دولة و 136 فرعا في 28 دولة بدأت رغبة جامحة من قبلبائعكبريت اسمه انغفار كامبراد حوّل حلمه إلى واقع أثاث من خلاله آلاف البيوت في العالم.

بدايات

ولد انغفار كامبراد العام 1926 في جنوبي السويد ونشأ في مزرعة اسمها elryd وموقعها في قرية Agnnryd كان لدى كامبراد رغبة في أن تكون لديه شركة منذ صغيرة ، وكان لديه الحس التجاري منذ نعومة أظفاره.
بدأ حياته في بيعالكبريتفي منطقته ، وكان يقود عجلته وينتقل في أحياء القرية ليبيعالكبريتبنشاط وحيوية . وبعد فترة بسيطة بدأ يشتريالكبريتبكميات أكبر من ستوكهولم بأسعار زهيدة ويبيعها بـ بأسعار مقبولة ، وعلى الرغم من ذلك كان يربح مبلغا لا بأس به.
من بيعالكبريتتوسع وبدأ ببيع السمك وزينة أشجار عيد الميلاد وبعدها تخصص في بيع أقلام الحبر الجاف وأقلام الرصاص.

في العام 1943 أصبح عمر انغفار كامبراد 17 سنة ومن خلال جمعة لبعض الأموال . وبمساعدة من والده. قرر أن يفتتح مؤسسة صغيرة يكون فيها سيد نفسه ويحقق حلمه ، وبذلك استطاع الولد النشيط أن تكون له شركة أسماها : Ike . لكن ما معنى كلمةIke ؟
اختار كامبراد اسم إيكيا وذلك من خلال اختياره للأحرف الأولى من اسمه واسم قريته

خارج قوقعة قريته

لم تكن البداية بالسهولة التي توقعها كامبراد ، ولكن بعد سنوات البداية تلقي دعوة من الشركة التي تمده بأقلام الحبر الجاف لزيارة باريس , من خلال رحلته الأولى خارج السويد تفتحت عيونه على أشياء جديدة ، مشاهد جديدة وفرص لم يكن يعلم عنها شيئا. تعلم كامبراد الكثير من خلال زيارته لباريس وكبرت أحلامه بعدما كان متقوقعا في قريته.

بعدما عاد كامبراد إلى السويد ضاعف من نشاطه وبدأ بالزبائن واحدا واحدا، والإعلان بشكل محدود في صحف السويد المحلية، وتحضير " كتالوج" للبيع من خلال البريد.كما كان كامبراد يوصل بضاعته إلى الزبائن عن طريق vn لبيع الحليب ، والذي كان يستعمله كامبراد أيضا في التوصيل إلى محطات القطار.

 

توجـّهات حديثة:

شكل العام 1950 السنة التي أضاف فيها كامبراد المفروشات والأثاث إلى خطه التجاري ، وراح يصنع الأثاث من قبل بعض المصنعين المحليين في الغابات القريبة من منزله . كان الإقبال جيدا على الخط الجديدالذيالتزمه ، و رأي من خلاله نفسه موزعا للأثاث والمفروشات على نطاق واسع . ولم تمض ِ فترة طويلة حتى اتخذ قرارا بالتركيز على الأثاث فقط. والتوقف عن بيع أي شيء أخر غير الأثاث ذي السعر المقبول والنوعية الجيدة . وحين اتخذ هذا القرار ولدت شركة إيكيا بالشكلالذينعرفه اليوم .

 

صدر أول كتالوج لإيكيا العام 1951 . وفي العام 1952 طرحت إيكيا مفروشات منخفضة الثمن من خلال معرض سانت إريك في ستوكهولم، وفي 1953 تم افتتاح أول معرض لايكيا في - المهولت - في السويد ، وذلك لجعل النوعية الجيدة للبضاعة في متناول الذين يريدون معرفة البضاعة قبل شرائها.
ومنذ ذلك الحين كانت إيكيا على موعد دائم مع التطور من خلال بصيرة انغفار كامبراد وبعد نظره وحبه الدائم للتطور التجدد والطموح اللامحدود، وقد ركز على الذوق السويدي ، واعتمد في الوصول إلى أكبر عدد من الناس عبر تصميم له نكهة مميزة وطابع خاص به .

وبعدما كان انغفار يعتمد بشكل رئيسي على مصنعي المفروشات في بلدته ، بدأت شركة إيكيا بتصميم وتصنيع المفروشات والأثاث بنفسها وبيعها . وكان ذلك في العام 1955.

فكر ٌ مميز:

شعار انغفار كامبراد الدائم والذي لم يتغير حتى اليوم ÏÏ إيكيا وجدت لتجعل كل يوم أفضل من سابقه ولأكبر عدد من الناسÎÎ وفي كل خطوة في تطور إيكيا كان انغفار كامبراد يلعب دورا أساسيا ومهما ليدفع بإيكيا إلى الأمام وبخطوات واثقة .

كان مغامرا ويحب كل ما هو غريب ومتميز كإقدامه على استعمال مصنع لأبواب السيارات ليصنع فيه مفروشات وأثاثا أو أن يجمع الزبون بنفسه المفروشات والأثاث لذلك كان يبيع كل شيء مفككا في علب وعلى الزبون أن يقوم بجمع كل القطع مع بعضها بعضا ، وذلك بإتباع بعض التعليمات السهلة ، وهذه الأفكار - وغيرها الكثير- المميزة والغريبة على الناس هي التي ميزت إيكيا من غيرها.

وقد بدأت إيكيا العام 1956 ببيع المفروشات غير المجمعة ، وكانت تبيعها في صناديق مسطحة . وبعد تزايد البيع بشكل كبير أضيف أول مطعم لمتجر - المهولت - للذين يأتون من مناطق بعيدة لزيارة إيكيا.

وفي العام 1963 كانت إيكيا على موعد مع افتتاح ثاني متجر لها في أوسلو في النرويج. وبعد سنة حققت نقلة نوعية ومكافأة ممتازة ، وكان ذلك عندما أجرت مجلة - ألت أي هيميت - ومعناها بالسويدي كل شيء لمنزلك ) ، اختبارات للجودة والنوعية وحصلت الشركة على أعلى نسبة للجودة والنوعية الممتازة وأرخص الأسعار في الوقت نفسه .

كالعادة أضافت إيكيا أفكار جديدة ، ومنها فكرة - أخدم نفسك بنفسك - العام 1965 ، لتقليل فترة الانتظار وزيادة السرعة في الأداء . ثم تم افتتاح أول متجر في الدانمارك العام 1969.

نحو العالمية:

وفي أول خطوة لأول متجر لإيكيا خارج الدول الاسكندينافية ، افتتح انغفار كامبراد أول متجر لـ إيكيا في - سبرايتنباخ - ، سويسرا، وبعدها كرت السبحة ، وكانت سياسة انغفار كامبراد في فتح متجر عالمي كل سنة تقريبا. وهكذا كان، ففي العام 1974 تم افتتاح أول متجر لإيكيا في ميونيخ في ألمانيا وبعد سنة افتتح أول متجر لإيكيا في استراليا ، وفي العام 1976 في كندا ، و 1977 في النمسا، و 1978 في سنغافورة ، و

1979 في هولندا ، و 1980 في جزر الكناري ، و 1981 في فرنسا وأيسلندا ، و 1983 في المملكة العربية السعودية و 1984 في بلجيكا والكويت . وفي العام 1985 كان أول متجر في الولايات المتحدة الأمريكية تبعه العام 1987 في بريطانيا وهونغ كونغ، والعام 1989 في إيطاليا والعام 1990 في المجر وفي بولندا.

يشار هنا إلى أن شركة "إيكيا" واجهت تحديات كثيرة ، بخاصة أن الشركة كانت تتوسع بمعدل متجر ضخم كل سنة . ودارت التساؤلات " هل ستنجح الشركة في التوسع والمحافظة على الجودة والأسعار، بخاصة أن أسواق الولايات المتحدة إيطاليا وأوروبا الشرقية تختلف عن الأسواق في البلاد الاسكندينافية وراهن الكثيرون على تقاعد انغفار كامبراد وتغير الإستراتيجية التي وضعها ، وأثبت وجوده أكثر فأكثر ، ونافس الكبار في كل الدول ، وتطورت الشركة بشكل ملموس بسبب عزيمته وإيمانه بقناعاته وأفكاره المميزة والتي تعتمد على السهل الممتنع.

في العام 1991 تم افتتاح أول فرع لإيكيا في دولة الإمارات العربية المتحدة وجمهورية التشيك ، وبعد سنة افتتاح متجرين في مالوركا وسلوفاكيا. وفي العام 1994 تم افتتاح أول متجر في تايوان .و في العام 1996 فتحت إيكيا 3 متاجر دفعة واحدة في فنلندا ، ماليزيا ، وإسبانيا.

وتعتبر شركة إنتر إيكيا القابضة هي المالكة لحقوق توزيع امتياز شركات إيكيا , التي تدار بشكل مستقل كل على حدة. ويعمل لديها ، وحسب آخر إحصاء للشركة العام 1996، 33400 شخص في متاجرها حول العالم.

من أهم العوامل والظروف التي ساعدت في صقل شخصية انغفار كامبراد نشأته في غابات - سمالاند - في جنوبي السويد ، ما أكسبه وعيا وإدراكا ممزوجا بالطبيعة وألوانها وجمالها وتميزها ، وهذا ما انعكس بشكل كبير على بناء صورة شركته

ويعد انغفار كامبراد إنسانا نشيطا يعمل بجهد متميز وكان مقتصدا ومتعاونا إلى أبعد الحدود ودائم البحث عن حلول أفضل في عالم المفروشات والأثاث. وحتى يومنا هذا ما زال انغفار كامبراد يلعب دورا مهما وفعالا كرئيس لمجلس إدارة إيكيا ، فهو ينتقل من قاعات الاجتماعات إلى المصانع ليتابع عن كثب طريقة وجودة تصميم وتصنيع البضاعة ، إلى زيارة المتاجر والتواصل مع الزبائن بشكل دائم في جميع أنحاء العالم.
وهكذا ، ترى أن بداية الإنسان ليست مهمة ، إنما ماالذي فعله بعد ذلك هو ما يحدث الفرق . ولولا طريقة تفكير انغفار كامبراد وعزيمته وجهده المتواصل لما تحقق إنجازه على الرغم من بداياته المتواضعة جدا

مجلة الرقم واحد 

http://www.personal-brand1.com

مشاهير اعتنقوا الإسلام

يختلف اثنان من المحايدين في الغرب على أن الإسلام صار يشكل صحوة كبيرة في أوروبا والولايات المتحدة, فنسبة معتنقيه في ازدياد مستمر تفوق من يعتنقون أي دين آخر, وقد شملت مختلف أوساط المجتمع الغربي, حتى طالت ذوي الشهرة والنجومية في مختلف المجالات, وجعلت مراكز بحثية وصل عددها إلى 4371 موزعة في 109 دولة في العالم تهتم بشئون المسلمين ودراسة أحوالهم, منها 124 مركزًا أكاديميًا بالولايات المتحدة, بالإضافة إلى 100 مركز مستقل.


ولم يكن هذا التطور بعيدًا عن أنظار المراقبين والباحثين في الغرب, فهناك أكثر
من 30 مركزًا جامعيًا في بريطانيا وحدها ترصد أحوال الإسلام والمسلمين, وحذرت
تقاريرها من خطورة ازدياد معتنقي الإسلام الذين نعرض ـ على سبيل المثال لا
الحصر ـ نجومًا منهم :
● أسلم المحامي "روزاريو باسكويني" 44 سنة, صاحب أشهر قضايا الدفاع عن
المتهمين الأثرياء والفاسدين في السلطة في إيطاليا, وأصبح داعية إسلاميًا يلقب
باسم "عبد الرحمن" في إقليم لمبارديا شمال إيطاليا.

● السفير الألماني بالجزائر "مراد هوفمان" أسلم في أوائل التسعينيات,
وألّف عدة كتب, أهمها "يوميات ألماني مسلم" , "الإسلام كبديل".

● الشاعر الأمريكي "دانيال مور" الذي كانت له دواوين عديدة تمثل ثورة
في حركة الشعر الأمريكي ومسرحيات تعرض على مسرحه بكاليفورنيا, إلا أنه في
الستينيات زار المغرب وتعرف على الشيخ محمد بن الحبيب الفاسي, ليعود إلى
أمريكا مسلمًا, ويصبح شاعر الإسلام بالإنجليزية.

● الرسام الفرنسي "إيتان رينيه" يعد من أشهر من اعتنقوا الإسلام خلال
القرن العشرين, فقد زار الجزائر واعتنق الإسلام عام 1913, وقال: إن أوروبا قد تستطيع أن تحكم إفريقيا بالبارود, إلا إن الإسلام هو الذي حكم الروح!, وقال:
إن الإسلام أثبت حتى الآن استحالة اختراقه, فهل عرف الغرب سر وجود وعظمة هذا الدين؟



وكان أشهر ما قاله بعد زيارة قام بها عام 1928م إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج حيث قال : "إن الأهرامات إحدى عجائب الأرض لا يمكن أن تقارن بقبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من حيث قوة الانفعالات وعمق الأحاسيس التي تنتاب الكائن أمام هذا الصرح العظيم!" .


وتجدر الإشارة إلى أن "رينيه" دفن بالجزائر وله مسجد يسمى "جامع ناصر الدين رينيه" وهو الاسم الذي اختاره لنفسه بعد إسلامه في منطقة بوسعادة بالجزائر.


● ابن المهاتما غاندي, واسمه "هيرالالي" قرأ جيدًا وبحث كثيرًا قبل أن
يقرأ القرآن, فقرر إشهار إسلامه بعدما قرأ قوله تعالى: { ومن يبتغ غير الإسلام
دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين{
● الداعية الإسلامي النمساوي "محمد أسد" أفنى حياته في خدمة الإسلام
وترجمة معاني القرآن, وكان يحمل اسم "ليوبولد فايس" عندما كان يدين باليهودية,
فعاش 93 عامًا, وتوفي عام 1987م في البرتغال, وكان أشهر أعماله ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الإنجليزية عام 1973م , كما قام بترجمة صحيح البخاري إلى الإنجليزية.



● السيدة "نجمة إبراهيم" وكانت تدين باليهودية, وتشتغل بالفن, ومن أشهر
أعمالها "ريا وسكينة" إلا إنها عندما أشهرت إسلامها حولت منزلها إلى مدرسة
لتحفيظ القرآن الكريم .
● مطرب البوب الإنجليزي "كات ستيفنز" وهو من أكثر النجوم إثارة للدهشة,
فقد حقق شهرة طاغية وسط المعجبين في أوائل السبعينيات, ولكنه سرعان ما مر
بأزمة صحية جعلته يراجع تاريخه الإنساني ويطلع على نسخة مترجمة من معاني
القرآن الكريم, قدمها له أخوه كهدية, فعكف على قراءتها واستمر في رحلة بحث عن الحقيقة حتى هداه الله إلى الإسلام, وغير اسمه إلى "يوسف إسلام" ورفض العمل تمامًا في مجال الموسيقى, حتى إنه باع آلاته الموسيقية.


" ● جميما جولد سميث" ابنة الثري البريطاني اليهودي الشهير التي زهدت في
كل شيء لتعلن إسلامها وتتزوج من النجم الباكستاني في الكريكت عمران خان .
● نجم الجاز الأسمر الأمريكي "أحمد جمال" عاش في عالم الغناء 50 عامًا,
وهو الآن في السبعين من عمره وما زال حريصًا على العطاء, وقد ذكر أن الإنسان يولد مسلمًا, وأنه كان مسلمًا رغم أن أسرته كاثوليكية, ويؤمن بأن الخلايا في جسم الإنسان تكون بالفعل مؤمنة بالله الواحد لأنه خالقها.


● ومن الأمريكيين السود الذين وجدوا في الإسلام ملاذًا من العنصرية
المصارع أحمد جونسون, والملاكم الأمريكي الشهير "محمد علي كلاي, و"مالكوم
أكس" والمطرب "جيرمان جاكسون" شقيق مايكل جاكسون.

∈ هناك بعض الشخصيات التاريخية ثار حول إسلامها جدل واسع, فبعد مرور
قرنين من الزمان يعتقد بعض الفرنسيين أن الإمبراطور نابليون بونابرت أسلم قبل
موته, حيث يؤكد الكاتب الفرنسي كريستيان شيرفيس في كتابه "بونابرت والإسلام" والذي نشر عام 1914 على أن نابليون مات مسلمًا, مستشهدًا بأجزاء من مذكراته في جزيرة سانت هيلانة, يقول فيها: "أنا نفسي مسلم موحد بالله وأؤمن بالرسول محمد وأتمنى ألا يتأخر الوقت لكي أتمكن من توحيد الحكماء العارفين في بلادي, وأن
أقيم نظامًا متسقًا يقوم على مبادئ القرآن وهو الوحيد القادر على إسعاد البشر"


ويؤكد الكاتب أنه بخلاف الرأي القائل بأن نابليون أعلن اعتناقه للإسلام
كمناورة سياسية أثناء وجوده في مصر , فقد اعترف بهذه الشهادة أثناء انهياره
التام في منفاه, ولم يكن في حاجة لقول ذلك, بل لخّص ببساطة الإسلام قائلاً:
"إنه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله !".


● هناك فرنسيون آخرون أسلموا, مثل الكاتبة الأرستقراطية "فلانتين دي
سان بوان" التي اعتنقت الإسلام عند بداية القرن العشرين, وأطلقت على نفسها اسم"روحية".


● ومن الممثلات نجد الأمريكية "كارلا بارتل" التي قدمت إلى القاهرة
هروبًا من نيران الحرب العالمية الثانية, أعلنت إسلامها عندما سمعت القرآن
لأول مرة, وتأثرت به وبالجو الإيماني في القاهرة القديمة الذي استشعرته من
ساحتها في المساجد رائعة الجمال والمآذن العتيقة فأشهرت إسلامها.

جيليت ، رحلة بين الفشل والنجاح والإبداع في التسويق

جيليت علامة تجارية ترمز لسهولة حلاقة الرجل منا لذقنه بسرعة وبأمان مع تحقيق نتائج ممتازة. هل تعلم أن اسم جيليت يحمل معه الكثير من الدروس والاكتشافات والمبادئ التسويقية المتبعة حتى اليوم؟ دعونا نبدأ مع الرجل الذي جعل اسم جيليت خالدا حتى بعد وفاته، إنه الأمريكي كينج كامب جيليت أو King Camp Gillette.

جاء ميلاده في 6 يناير 1855 في مدينة فون دو لاك في ويسكونسن الأمريكية. كان له من الإخوة ثلاثة ومن الأخوات اثنتان. اشتهر والدا جيليت الابن بأنهما مخترعين، يخترعان الجديد والمفيد من الاختراعات الناجحة ماليا، رغم أنهما نالا نصيبهما غير منقوص من الفشل والإخفاق والخسارة ثم النجاح. هذه البيئة كانت عظيمة الأثر على بطل قصتنا اليوم، رغم أن هذا الأثر ظهر بعد عمر مديد.

دون جدوى

وعمره 4 من السنوات، انتقلت العائلة إلى شيكاغو حيث افتتح والده متجرا للآلات والمعدات لكن حريق شيكاجو الكبير في عام 1871 أتى على محل الوالد وتركه خاسرا لكل شيء، الأمر الذي اضطر العائلة للرحيل من جديد، هذه المرة إلى نيويورك، ليعمل الوالد كوكيل لحقوق الاختراع، وكان نقاش الأسرة حين تجلس على مائدة الطعام هو عن أحدث المخترعات، الأمر الذي جعل جيليت عاقد العزم على أن يخترع شيئا ما في يوم ما. حينما بلغ من العمر 17 ربيعا، ترك جيليت مقاعد الدراسة وبدأ العمل كرجل مبيعات مرتحل. مع كل منتج يبيعه، كان جيليت ينفق العائد على أبحاثه لاختراع هذا الاختراع الجديد الذي سيفيد الناس ويجلب له الثروة – للأسف دون جدوى!

حنق وغضب وغيظ

بحلول عام 1890 بدأ اليأس يتسرب إلى نفس جيليت، وبدأ يشعر أنه لا فائدة ترتجى ولا أمل ينتظر والطريق مسدود. في هذا الوقت كان لدى جيليت 4 من حقوق الاختراع باسمه، رغم ذلك وكما علق هو بنفسه علي هذه المخترعات، كانت تجلب الربح والمال لغيره بينما يحصل هو على أقل القليل من ورائها. الأمر الذي زاد من غضبه ويأسه وحنقه، هو أن والديه كانا يحققان النجاح تلو النجاح ويجلبان للعالم اختراعات جديدة ناجحة متتالية ـ حتى أن والدته نشرت كتابا لتعليم الطهي وضعت فيه أشهر وصفاتها لطهي الأطباق الشهية أسمته: كتاب الطهي للبيت الأبيض والذي ظل يبيع لمائة عام منذ طباعته لأول مرة. هذا الغضب والغيظ اشتد به وبلغ مبلغه حتى أنه في عام 1894 وعمره 39 عاما وضع كتابا عن الاقتصاد هاجم فيه الرأسمالية والمنافسة وحقوق الاختراع وطالب عوضا عن ذلك بتوفير مجتمع كامل فاضل.

النصيحة ذات الأثر الكبير

حتى هذا الكتاب لم يحقق أي نجاح بدوره، وبعدما بلغ 40 عاما، أدرك جيليت أنه بلغ حافة الهاوية وأن عليه فعل شيء ليحقق أي نجاح في حياته البائسة. في عام 1895 قرر جيليت العودة لمسقط رأسه، وهناك حيث وجد عملا كبائع في شركة بيع سدادات الفلين للزجاجات. رغم كل ذلك، كان واضحا على جيليت يأسه وقنوطه من حاله ومن فشله في اختراع الاختراع الناجح. هذا اليأس جعل صاحب الشركة يهمس في أذن جيليت بنصيحة ذات أهمية كبيرة، إذ نصحه بأن يخترع شيئا يحتاجه الناس ويستخدمونه ثم يتخلصون منه ويشترون غيره، تماما مثل سدادات الفلين للزجاجات حيث كان الناس يستعملوها في سد فوهة الزجاجات، ومرة بعد مرة من الاستخدام، يلين الفلين ويحتاج المستخدم لشراء المزيد.

هبوط الإلهام في يوم عاندته فيه شفرة الحلاقة

لم تكن النصيحة سهلة التطبيق، حتى أن جيليت أخذ يفكر في تطبيقها على أشياء كثيرة دون جدوى. ثم حدث ذات صباح في ربيع عام 1895 وبينما هو واقف في حمام منزله يحلق ذقنه استعدادا للذهاب لعمله، لاحظ أن شفرة ماكينة الحلاقة فقدت حدتها ولم تحلق شعر الذقن. أخرج جيليت الشفرة وأخذ يحاول سنها وجعلها حامية مرة أخرى، لكنه بالمحاولة أدرك أن الشفرة قد تآكلت ولم تعد صالحة للاستعمال وهنا هبط عليه الإلهام: هذا منتج يمكن التخلص منه وشراء غيره، والناس بحاجة ماسة له.

لا شيء يستحق يأتي سهلا

كانت الفكرة رائعة جدا بحيث أن تطبيقها كان مستحيلا، بمعايير هذا الوقت. أراد جيليت صنع شفرات حلاقة (أمواس حلاقة) رفيعة جدا، وحادة في ذات الوقت، في قالب صغير، يسهل تغييره والأهم لا تصدأ. ذهب جيليت وسأل الحدادين وخبراء المعادن والصهر والصب، وكلهم سخروا من الفكرة.

السخرية تسبق الفرج

استمرت السخرية حتى جاء عام 1900 حين قابل جيليت خبيرا كيميائيا اسمه: ويليام نكرسن William Nickerson وهو رجل اشتهر بنجاحه في تنفيذ الصعب والمستحيل من المشاريع، إذ أنه صنع المصباح الكهربائي بطريقة كيمائية سبق وقال عنها مخترع المصباح الكهربي – توماس إديسون – أنها مستحيلة. المشكلة أن حتى ويليام رأى أن فكرة جيليت مستحيلة التطبيق، ورفض حتى أن يجرب أو يحاول. كادت تكون هذه هي النهاية لولا أن أحد المستثمرين أخذ يلح عليه ويصر أن يحاول قبل أن يرفض، ونزولا على رغبته بدأ يجرب ويحاول، وسرعان ما اكتشف ويليلم أن الفكرة ممكنة التطبيق وليست معقدة بهذه الدرجة، وبدأ يجرب حتى وصل لفكرة عامة يمكن من خلالها صنع هذه الشفرات الحادة الصغيرة.

تأسيس شركة جيليت

وهكذا وبعد الاستعانة بويليام المخترع الماهر وبعد إقناع المزيد من المستثمرين، جاء تأسيس شركة جيليت لصنع ماكينات وشفرات الحلاقة الآمنة في 1901 برأسمال 5 آلاف دولار . كان اسم الشركة في البداية شركة الماكينة الأمريكية للحلاقة الآمنة أو American Safety Razor والذي تغير في العام التالي – بناء على طلب رئيس الشركة جيليت – لتكون ماكينة جيليت للحلاقة الآمنة.

ثم لم يحدث أي شيء وتراكمت الخسائر

بعدها لم يحدث شيء. رغم أن الماكينات والشفرات كانت مفيدة جدا وتوفر الوقت وآمنة إلى حد كبير، إلا أن الرجال لم تقبل على شراءها حين رأت إعلاناتها، واستمر الحال كذلك حتى نفد رأس المال، وبلغت الخسائر والنفقات 12 ألف دولار، حتى أن جيليت كاد أن يعلن إفلاس الشركة الناشئة. حاول شريكه ويليام المخترع أن يقنع مستثمر جديد بضخ المزيد من المال إلا أن هذا المستثمر طلب في المقابل 51% من أسهم الشركة الناشئة وهو ما رفضه جيليت. في نفس الوقت، ذهب لمستثمر سبق له الاستثمار في أحد مشاريع جيليت الفاشلة، والذي وافق على المساهمة لكن في مقابل قسم كبير من نصيب جيليت من أسهم الشركة، الأمر الذي جعلهما يتنافران كثيرا بعدها.

صورة جيليت على عبوات شفرات الحلاقة

بعد توفر المال…

بعدما توفر مال إضافي من المستثمر الجديد، بدأ ويليام العمل في بناء خط إنتاج أفضل، وفي منتصف عام 1903 ظهرت في الأسواق ماكينة حلاقة جيليت الجديدة والتي كانت تباع مقابل 5 دولار شاملة شفرة حلاقة واحدة، وكانت الباقة التي تحتوي على 20 شفرة حلاقة تباع مقابل دولار واحد (للمقارنة، في هذا الوقت كانت متوسط أجر العامل العادي 40 – 50 دولار شهريا). في عام 1903، باعت جيليت 51 ماكينة حلاقة و168 شفرة حلاقة فقط، وهو ما لم يكن كافيا لأن يترك جيليت وظيفته النهارية حيث كان يعمل بائعا لسدادات الفلين، واضطر للانتقال إلى لندن في مطلع عام 1904 بسبب وظيفته.

قبلها طلب جيليت من إدارة الشركة أن تخصص له راتبا شهريا يعوله هو وأسرته إلا أن المستثمرين رفضوا (خاصة المستثمر الذي جاء به جيليت بنفسه والذي سأسميه المزعج من الآن فصاعدا) وقالوا بأن على كل دولار متوفر في مال الشركة أن يذهب في تطوير الأعمال. بعدها استقال جيليت من منصب الرئيس وركب السفينة قاصدا لندن مع أسرته تلبية لأوامر وظيفته.

في العالم التالي

كان عام 1904 جيدا من منظور المبيعات إذ باعت الشركة 90 ألف ماكينة حلاقة ومئتي ألف شفرة، وفي هذا العام سجل جيليت براءة اختراعه التالي، ماكينة حلاقة تستعمل شفرتي حلاقة لا واحدة فقط. في هذا العام أيضا بدأت مشاكل من نوع جديد تظهر، إذ توجب توسيع خط الانتاج لإنتاج المزيد من الشفرات والماكينات، وهذا بدوره تطلب المزيد من المال. أراد المستثمر المزعج بيع حقوق الانتاج لمنتجين دوليين، وحين علم جيليت بالأمر، أسرع وركب السفينة عائدا ليوقف هذا القرار، وحين وصل انخرط في ألاعيب وحيل سرية للحصول على مزيد من الأسهم، ليكون نصيبه أكبر من نصيب المستثمر المزعج، ونجح في إقناع مجلس الإدارة بألا يوافق على هذه القرار وأن يوظف جيليت براتب وأن ينزل درجة المزعج إلى نائب المدير ليتولى جيليت زمام الأمور بنفسه، وهو ما تم في النهاية.

صورة إعلان لعبوة ماكينة حلاقة جيليت

للتأكيد على هذه الرسالة الإعلانية، ظهر جيليت بنفسه في الإعلانات (وعلى الأغلفة الورقية للشفرات) حيث ظهر وهو يقول إذا لم تكن ماكينة الحلاقة جيدة لم أكن لأسألكم أن تجربوها. لقد أدرك جيليت أنه لا يسأل الناس أن تستخدم ماكينات حلاقة جديدة، لقد كان يطلب منهم استخدام نظام جديد تمام لحلاقة الذقن. عمل جيليت كذلك على تشجيع الجرائد اليومية للكتابة عن ماكينة الحلاقة الجديدة، وتبرع بكتابة مقالات منها مقالة عن الطرق الصحيحة للتخلص من الشفرات المستخدم من جيليت.

هنا أنصح بقراءة مقالتي السابقة بعنوان التسويق بالعينات المجانية وهو نشاط ابتدعه جيليت

إعلان يحمل معاني السعادة، البدء مبكرا، سهولة الاستخدام، الأمان

من تجربة إعلانية لأخرى، حتى جرب جيليت في عام 1905 وضع صورة طفل رضيع وجهه مغطى بصابون حلاقة الذقن في إعلان ورقي في جريدة، وقال الإعلان: ابدأ مبكرا، احلق لنفسك بنفسك. بعدها في 1906 نشر جيليت إعلانا يظهر فيه جورج واشنطون يحمل ماكينة حلاقة تقليدية و ماكينة حلاقة جيليت الجديدة، في إشارة إلى أن ماكينات جيليت تمثل الحرية والاستقلال – تلك المبادئ التي عليها قام تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية. بعدها بدأ مشاهير الرياضيين يظهرون في إعلانات وهم يستعملون ماكينة جيليت، وهي خطوة أثبتت فاعليتها بقوة، وجعلت الشركة تستمر في هذا الأسلوب من الإعلانات لعقود تالية.

وعمره 55 عاما، قرر البيع

لم يكن المستثمر المزعج راض عن أسلوب جيليت في الإدارة، وهو لم يجانبه الصواب في ذلك، إذ كان جيليت صاحب قرارات إدارية متعارضة، لكن رؤيته المستقبلية لماكينة الحلاقة كانت ثاقبة. في عام 1910 عرض المزعج على جيليت شراء حصته الكاملة في الشركة مقابل 900 ألف دولار، وهو ما وافق عليه جيليت بكل سعادة، فهو بذلك حقق هدفه ألا وهو الثراء ورأى أنه سيترك مال كاف لأسرته من بعده. كان عمره ساعتها 55 عاما.

في الحرب خسائر وفرص

رغم رحيل جـيليت عن شركته، إلا أنه ظل غير بعيد عن قرارات الشركة التسويقية، فهو الذي اقترح على الشركة أن تعطي كل جندي أمريكي ذهب للحرب العالمية الأولى، بل ولكل جندي يدخل الجيش الأمريكي، ماكينة حلاقة جيليت. بناء على اقتراحه صممت الشركة عبوة خاصة تناسب طبيعة الحرب والجندية وباعتها بالتكلفة (أو بربح ضئيل جدا) للجيش الأمريكي. هذا القرار وحده كان ذا أثر إيجابي كبير للغاية، إذ بنهاية الحرب العالمية الأولى، استخدم الجنود الأمريكيون أكثر من 3.5 مليون ماكينة حلاقة، واستهلكوا 32 مليون شفرة حلاقة، كما استمر الكثير من الجنود في استخدام ماكينة الحلاقة بعد عودتهم من الحرب.

عام 1929، عام الدمار والرماد

بعد بيع أسهمه، استمر جيـليت في منصب المتحدث الرسمي باسم الشركة وسفير النوايا الحسنة، واستقر في كاليفورنيا واشترى أرضا زراعية وبدأ يزرع البرتقال والتمر. حاول جيليت أن يجعل من ابنه مخترعا مثله لكنه فشل في ذلك أيما فشل، وحين حل الكساد العظيم في أمريكا وانهارت البورصة في 1929، خسر جيليـت ثروته التي اكتسبها من اختراعه وعاد فقيرا كما بدأ، بعد مرور 5 سنوات على بدء الكساد. في آخر 5 سنوات من حياته، دخل جـيليت في محاولة أخيرة فاشلة، ألا وهي استخراج النفط من الزيت الصخري دون فائدة (وهو الأمر الذي نجح في عالمنا اليوم). في عام 1932 مات جيـليت.

اليوم، وبعد مرور قرن على رحيل جيليت المؤسس، لا زالت الشركة تبيع 5 شفرات حلاقة مقابل كل شفرة يبيعها المنافسون. في عام 2005 اشترت بروكتر و جامبل كل أصول شركة جيليت مقابل 57 مليار دولار.

الشاهد من القصة

• استغرق الأمر مني أسبوعين في قراءة مواد تكفي لنشر هذه القصة. احرص على أن تستفيد أنت منها (ولا تشكو من طولها).
• في حين رأى رجال أعمال ومستثمرون أن الحرب العالمية الأولى هي مصيبة وكارثة. على العكس منهم، عمل جيليت على الاستفادة منها لا الشكوى، وقرر توزيع منتجات شركته على هؤلاء الجنود والذين أصبحوا عملاء مدى الحياة له، وسفراء لمنتجاته.
• كان جيليت من أوائل المدراء الذين رأوا أن الإعلان عنصر أساس لنجاح الشركة ومنتجاتها. كذلك كان جيليت من أوائل من ركزوا في إعلاناتهم على فوائد المنتج لا المنتج ذاته، وكيف يحقق منتجه متطلبات الحياة العصرية التي يرغب فيها أي مستهلك.